¿Porqué el antagonismo Izquierda-.derecha es una falsa interpretación de la política?

1. Porque ambas formas de entender el poder público se comportan frente a las bases que representan como grupos de poder que bloquean el desarrollo de nuevos liderazgos y nuevas concepciones sociales de entender la realidad.

2. Porque aunque en el discurso se enfrentan de modo ideológico y proselitista su objetivo es hacerse del control del presupuesto de la nación para dar de comer a su clientela política, y de ese modo reproducir una estructura de partidos como una empresa de intereses privados. Ambas propuestas no se alejan de la corrupción de cuadros profesionales.

3. Porque ambas propuestas políticas tanto a izquierda como derechas han secuestrado el poder político, ahogando en el desperdicio generacional ha muchos cuadros jóvenes que se sienten no representados por estas tiendas políticas, y que no hallan en el sistema político una propuesta de renovación cultural y alegórica de la política. Tanto la izquierda como la derecha han bloqueado y lo siguen haciendo la aparición de liderazgos jóvenes, los cuales ante la cerrazón escogen una aventura individual de desarrollo profesional.

4. Porque aunque en su formación política siguen idearios del Perú completamente distintos y hasta antagónicos, su accionar político es profundamente pragmático e instrumentalista. Han hecho de la comprensión del Estado y de la sociedad peruana un recetario de ideologías que no calzan con las grandes transformaciones culturales que se han operado en la sociedad en los últimos años. Su obstinación es pensar que la política requiere de militantes adoctrinados y no de observadores y ejecutivos interculturales que acerquen la técnica ala cultura, y viceversa. No se necesita que los militantes piensen, solo que obedezcan los mandatos de una cultura política escolástica y autoritaria.

5. Porque por origen psíquico ambas ideologías han surgido de una raíz feudal común. Los partidos de derechas: liberales y conservadores han creado perspectivas del país que retroceden a su celebración del hispanismo y de la Colonia; una frivolidad o hedonismo al precio del desarrollo de la nación. Mientras que las agrupaciones de izquierda han nacido de los renegados de sus padres más conservadores, capturando las cabezas o liderazgos políticos del movimiento campesino, estudiantil y obrero, para hacerse con el tiempo de un control organizativo que les da poder adquisitivo y fuentes ingentes de recursos para sostenerse como grupo generacional a través del tiempo. Mediante las ONGs, los liderazgos en el movimiento campesino e indígena, y los sindicatos se ha recreado una izquierda clasemediera que no permite la revolución intelectual, ni mucho menos una misión popular desde las bases más bajas.

6. Ambas propuestas, por lo tanto, son mecanismos de dominación interna que mantienen en la descomposición política al pueblo, no dejando que el reencuentro alegórico y mítico del pueblo se geste, y con él dé a la nación, reales y auténticos proyecto de vida que perfilen y construyan en armonía a la formación social peruana. Ambas ideologías, tanto a la derecha como a la izquierda son enemigos del pueblo: una por desprecio de todo lo que se llame nación, y la otra por una creencia inconsciente e irresponsable, que antes que el pueblo está la clase proletaria y el socialismo.